En su visita a Colombia, el ensayista y novelista hindú Pankaj Mishra analiza el genocidio en Gaza, la crisis ética de las élites globales y la pérdida de autoridad moral de Estados Unidos y Europa. En diálogo con RAYA, contrasta las trayectorias de China e India, cuestiona la dependencia intelectual latinoamericana y llama a construir narrativas y proyectos emancipatorios fuera del modelo occidental.
Por: David González M.
Si hay alguna certeza en la actual reconfiguración del orden mundial, es que las naciones de Asia, con China a la cabeza, se están convirtiendo en el epicentro de un nuevo horizonte político global. Desde ese mapa en transformación viene el ensayista y novelista hindú Pankaj Mishra, uno de los pensadores actuales más populares fuera de la propaganda occidental.
“Israel es la última esperanza del supremacismo blanco”, dijo en una reciente entrevista para un medio español en su gira para publicitar su último libro: El mundo después de Gaza. En este ensayo, el también novelista, expone cómo Israel se ha convertido en un modelo para los autoritarismos de Europa y Estados Unidos, asustados por el miedo al declive.
No es un tema nuevo; en una de sus obras más conocidas, De las ruinas de los imperios, Mishra explica cómo la transformación de Asia fue posible solo tras la conciencia de la necesidad de una respuesta colectiva a la traumática dominación que significó el colonialismo occidental de los siglos XIX y XX sobre los países asiáticos.
Un camino de liberación que América Latina aún disputa, entre proyectos inconclusos, élites dependientes y resistencias populares.
Durante su visita al país, hablamos con Mishra sobre el genocidio en Gaza y la crisis ética de las élites globales. El pensador explora el camino hacia la emancipación latinoamericana y cuestiona la fragilidad de unas clases dominantes que se niegan a soltar un modelo occidental en plena decadencia.
RAYA: Sr. Pankaj, ¿qué puede aprender América Latina de la historia de prosperidad que ahora evidencia Asia, concretamente China?
Pankaj Mishra: Creo que es muy difícil detallar con precisión qué debería aprender cualquier parte del mundo de otra, porque las historias son diferentes. En cierto modo, la historia de América Latina y la de Asia se parecen en que ambas fueron territorios colonizados por grandes imperios europeos.
Sin embargo, también creo que la geografía importa. Mientras Asia, en última instancia, logró independizarse del dominio colonial europeo, América Latina también se independizó, pero su proximidad con América del Norte y su dependencia —su relación continua con Europa— han dado lugar a un tipo de historia completamente diferente. Y luego, por supuesto, está la población indígena de América Latina, que constituye una población de una diversidad increíble.
Por lo tanto, el proyecto de construcción nacional en China parece mucho más simple en comparación con el de América Latina. Si observas la población china, étnicamente es muy homogénea. La etnia mayoritaria, los Han, representa más del 90%; las tradiciones de China, incluidas las políticas, han permanecido intactas durante un largo período.
No se puede decir lo mismo de América Latina, que es un lugar increíblemente diverso, con muchísimas tradiciones, culturas y pueblos diferentes. Así que el proyecto moderno de prosperidad es mucho más complejo en América Latina. Basta con mirar el territorio: montañas altas, desiertos, zonas muy ricas agrícolamente como Colombia, pero también regiones muy áridas como gran parte de Argentina. Por eso es muy difícil responder a tu pregunta para poder señalar lecciones claras del ejemplo de China.
RAYA: Sin embargo, me gustaría insistir en la comparación con Asia. Se habla mucho de que la India será la segunda economía más grande del mundo. ¿Cree que algo de esa experiencia puede servir como modelo para otros países?
Pankaj Mishra: India está pasando por una crisis de identidad muy profunda, que quizá no sea muy diferente de la crisis de identidad que viven muchas personas y sociedades en América Latina.
India decidió modernizarse eligiendo los caminos occidentales y abrazando a Estados Unidos. Y hoy Estados Unidos se burla abiertamente de la India. Se burla de los indios, de los hindúes, de su religión, porque lo que impera ahora es la supremacía blanca, la supremacía blanca más cruda. Por eso India se ve obligada a repensarse. Ha quedado muy claro que India no llegará a ser todo eso que mencionas. Quiere convertirse en la segunda economía más grande, es un país grande y puede tener mucha gente rica que lo haga parecer así, pero la mayoría de los indios son muy pobres. Hay una desigualdad masiva en el país.
Un pequeño grupo de personas es increíblemente rico, multimillonario, pero la mayoría de la gente está luchando. Así que creo que la India muestra los peligros de la desigualdad extrema. Todo lo que vimos en América Latina se puede ver hoy en India: el atractivo de los demagogos que seducen a la gente pobre con falsas promesas. Apelan a la etnia, a la identidad religiosa, a la identidad racial. Eso es justo lo que está ocurriendo en India, porque eligió ese camino particular de expansión nacional, de poder nacional, de riqueza nacional, que ahora se ha desvanecido. Así que hoy se encuentra en una posición muy difícil, muy distinta a la de China. Por eso nunca deberían mencionarse India y China juntas: son realidades totalmente diferentes.
RAYA: En Colombia, el colonialismo implicó la aniquilación casi total de los pueblos indígenas. En cambio, países como Turquía, Tailandia o China conservaron un hilo histórico continuo durante miles de años. Tal vez por eso, en América Latina, las élites han tendido a seguir el camino occidental sin cuestionarlo y ese modelo no ha funcionado hasta ahora. ¿Cuál es su opinión frente a esta diferencia y sus consecuencias?
Pankaj Mishra: Sí, creo que es una observación interesante. Obviamente, la inexistencia de una intelectualidad local aquí, una aristocracia intelectual, es un gran problema. China no tiene ese problema. India no tiene ese problema. Si acaso, India sufre de demasiada aristocracia intelectual local, demasiadas personas atrincheradas en posiciones de poder. Creo que la experiencia del colonialismo en esta parte del mundo fue mucho más devastadora, mucho más destructiva.
Creo que México tal vez sea una excepción, porque tuvo una revolución; tal vez Perú a principios del siglo XIX, que creó una clase local de personas que también adoptaron las culturas e identidades indígenas. Pero en el resto de América Latina, desde lo que puedo ver estando en la India o en Europa, fue realmente devastador por completo.
Pero, al mismo tiempo, ahora vivimos en un mundo donde el conocimiento, la sabiduría, están disponibles para nosotros como nunca antes, en el sentido de que podemos mirar a otras sociedades, mirar a otras culturas y formar comunidades intelectuales y espirituales con ellas de una manera que antes no era posible debido a la falta de comunicación, las grandes distancias geográficas y demás.
RAYA: ¿La decadencia de Estados Unidos como hegemón nos puede ayudar a mirar esos otros mundos?
Pankaj Mishra: Sí. Lo que Estados Unidos está haciendo ahora mismo es, esencialmente, ayudar a crear una comunidad de personas con ideas afines en todo el mundo que han llegado a la conclusión de que la forma de ser occidental, o la forma de ser estadounidense, es profundamente destructiva para el planeta. Y necesitamos unirnos para forjar un camino diferente para la humanidad.
Esa comprensión nunca se había sentido de forma tan universal. Así que ya hay un gran cambio con todas las desventajas del pasado que tiene América Latina, o África, o Asia. Ahora hay una oportunidad para avanzar desde un modelo occidental completamente roto, que no funciona ni siquiera para el propio Occidente. Y recurrir a la sabiduría de nuestras culturas tradicionales, nuestras filosofías indígenas. Creo que el alcance de la imaginación, el alcance del intelecto, se han abierto como nunca antes.
Así que no nos detengamos demasiado en el pasado. Pensemos en el presente; pensemos en el futuro, porque ambos nos están llamando ahora mismo con una promesa fresca. Para escritores, para intelectuales de América Latina, de Asia, de África, esta es una oportunidad enorme que sus padres no tuvieron, que sus abuelos no tuvieron, porque todavía estaban trabajando bajo la dominancia occidental en todas las esferas. Ahora esa dominancia está desacreditada. Ahora se está expresando de formas abiertamente violentas, como en Venezuela, Groenlandia y Canadá mañana. ¿Quién sabe qué seguirá? Por lo tanto, este es un momento para liberarse de un modelo roto y volver a pensar. Y esa es una oportunidad.
RAYA: Desde esa mirada, ¿cómo pueden las nuevas narrativas y los medios ayudar a hacer esto?
Pankaj Mishra: Bueno, mira, puedo ser muy franco contigo y decirte que la mayoría de los medios, tal como existen actualmente —los medios convencionales, los grandes periódicos, al menos en el mundo de habla inglesa— no tienen la capacidad de entender lo que está sucediendo ahora mismo, porque ellos son parte de ello.
Su propio prestigio, su propia circulación, su propia existencia dependen del poder occidental. No son independientes; no están separados de él. Por lo tanto, no están en condiciones de reflexionar sobre los fracasos del poder occidental. Todo lo que pueden hacer es seguir proporcionando justificaciones interminables. Así que esa tarea recae en organizaciones independientes más pequeñas.
Publicaciones periódicas independientes como la tuya, como Equator, son las que pueden iniciar este nuevo pensamiento y hacerlo generalizado. Hoy, la responsabilidad es mayor para escritores y periodistas de Asia, África y América Latina. Necesitan ofrecer nuevas ideas al mundo y deben hacerlo de las formas más efectivas posibles.
RAYA: Desde una perspectiva geopolítica, ¿cómo imagina que será el nuevo orden mundial? Algunos hablan de un mundo multipolar; otros dicen que será bipolar con China y Estados Unidos al centro y países satélite a su alrededor. ¿Cómo ve usted este panorama?
Pankaj Mishra: No me preocupa mucho esto, para ser honesto. Pero creo que las mayores fuentes de inestabilidad han sido identificadas muy claramente.
Las mayores fuentes de inestabilidad en el mundo son los Estados Unidos y sus antiguos aliados europeos, quienes pensaron que era su prerrogativa decirles a las personas cómo vivir, cómo conducir sus vidas, cómo organizar sus sociedades; y en ese proceso, hicieron una serie de cosas: desde invadir Irak, bombardear Afganistán, expandir la OTAN hasta las fronteras de Rusia. Mucho del desorden, mucho del caos que ves en el mundo hoy es un resultado directo de que el antiguo amo del universo ha sido extremadamente arrogante y cruel. Hoy, las consecuencias de su arrogancia y crueldad son evidentes. Y ya no están ocultas, ya sea en Gaza, en Venezuela o en cualquier otro lugar. Esta es una clase dominante que es cómplice tanto de violar a niños (caso Epstein) como de matar y masacrar a niños en Gaza. Ya nada está oculto. Nada.
Así que cuando hablamos de cosas grandes como un mundo multipolar y demás, creo que todavía estamos trabajando dentro de los supuestos de un mundo que ya no existe. Enfrentemos la realidad ahora mismo. La realidad es que los líderes políticos, nuestros líderes empresariales, muchas personas en los medios de comunicación son algunas de las personas más corruptas de la Tierra.
RAYA ¿Pero cuál sería el horizonte geopolítico deseable para no repetir lo sucedido?
Pankaj Mishra: Necesitamos un nuevo liderazgo en cada ámbito. No me gusta entrar en discusiones geopolíticas al respecto. Pero creo que, a un nivel muy básico, se ha revelado la pura podredumbre del sistema en el que hemos estado viviendo todo este tiempo. Y creo que eso es un paso positivo hacia adelante.
No nos preocupemos por lo que viene después porque ahora tenemos la oportunidad de hacer algo. Ya no tenemos que escondernos. Ya no tenemos que mantener nuestras voces bajas porque los pedófilos están en el poder. Ahora son visibles para millones de personas en todo el mundo. Los Estados Unidos de América ya no tienen ninguna autoridad moral en el mundo y eso es una liberación enorme. No lo lamentemos. No lamentemos el estado de las cosas, y cuando la gente dice: ¿te preocupa China?, ¿por qué debería estar preocupado por China? La clase dominante de China no es culpable ni de genocidio ni de pedofilia. Al menos no lo sabemos.
RAYA: Y aun así, verá en América Latina a mucha gente preocupada por China
Pankaj Mishra: ¿Sabes por qué? Porque es propaganda. Propaganda pura. Así es como funciona.
Nos han alimentado a la fuerza con toda esta basura sobre cómo Estados Unidos puede mantener el orden mundial. Un orden mundial que es: guerras en el noreste de África, en el sur de Asia, en el Medio Oriente; millones de personas muertas, asesinadas, desplazadas. El surgimiento de organizaciones como el Estado Islámico, gracias a los estadounidenses y a lo que hicieron en Irak; el genocidio en Gaza ahora; matanzas en el Caribe; la invasión de Venezuela; el secuestro de un jefe de Estado; las amenazas a Groenlandia; las amenazas a Canadá…
¿Es este el estado de cosas que deberíamos lamentar que esté llegando a su fin?
RAYA: Sin embargo, hay generaciones jóvenes que en América Latina creen que el fin de ese mundo, el fin del imperio estadounidense, es el fin del mundo. ¿Qué les puede decir a ellos?
Pankaj Mishra: Creo que, simplemente, se trata de ser conscientes tanto de la situación en la que estamos como de ver las posibilidades que hay en ella. Hemos tenido una generación mayor aferrada a su poder durante mucho tiempo, a pesar de ser vergonzosamente corrupta. Y ahora esta es una oportunidad para, de hecho, defender que necesitamos un sistema diferente. Necesitamos una nueva forma de pensar.
Necesitamos realmente hacer todo lo que podamos para evitar que personas así vuelvan al poder alguna vez. Así que este es un momento de gran claridad, de gran iluminación, que no estaba disponible para las personas que hoy tienen cuarenta y cinco años o para quienes tienen cincuenta y seis. Ahora esta es una oportunidad para que los jóvenes simplemente vean a través de una gran cantidad de ilusiones.
Todos estábamos todavía trabajando bajo ilusiones de que existe algo llamado orden liberal internacional, de que Estados Unidos es un gigante benigno. Ellos no tienen nada de eso. Pueden ver quién es Trump de inmediato. Y pueden ver quién fue Biden de inmediato. No se van a encaprichar con Estados Unidos. Por eso les digo: "Miren, esta es su oportunidad de rehacer el mundo". Se les ha dado esta oportunidad mediante la exposición completa de las clases dominantes y esa es la manera de avanzar.
